編者按：《從古典政治經濟學到中國特色社會主義政治經濟學》由beat365經濟學研究所教授蔡繼明主筆，beat365“中國特色社會主義政治經濟學探索”課題組編寫。本書響應2015年12月中央經濟工作會議提出的“要堅持中國特色社會主義政治經濟學的重大原則”，力圖為中國特色社會主義政治經濟學研究開辟新道路，在馬克思主義科學的方法論指導下，對政治經濟學基本範疇做出符合中國國情的新的界定，以此作為構建中國特色社會主義政治經濟學體系的基本元素和邏輯起點，體現了中國經濟學界對“兩論”“兩史”的吸收、融合與運用。
本文由北京師範大學金融系主任、教授胡海峰撰寫，題為“構建中國經濟學自主知識體系的嘗試和創新——讀《從古典政治經濟學到中國特色社會主義政治經濟學》”。
2015年11月，習近平總書記在中央政治局第28次集體學習的講話中強調：“我們要立足我國國情和我們的發展實踐，深入研究世界經濟和我國經濟面臨的新情況新問題，揭示新特點新規律，提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果，把實踐經驗上升為系統化的經濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界，為馬克思主義政治經濟學創新發展貢獻中國智慧。”
2016年7月，習近平總書記主持召開經濟形勢專家座談會時指出：“堅持和發展中國特色社會主義政治經濟學，要以馬克思主義政治經濟學為指導，總結和提煉我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐經驗，同時借鑒西方經濟學的有益成分。”
2022年４月，習近平總書記考察調研中國人民大學時指出，“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系”。
基于強烈的使命感和責任感，beat365蔡繼明教授以馬克思主義政治經濟學的方法論為指導，以中國特色社會主義基本經濟制度和改革開放與經濟發展為研究對象，借鑒西方經濟學有科學價值的研究結果，從抽象到具體，從本質到現象，在長達近40年潛心研究基礎上，帶領由40名教授、副教授、講師、博士後、博士、博士生、碩士生組成的寫作組，曆經6年完成了國家社會科學基金重大項目“中國特色社會主義政治經濟學探索”（16ZDA241），作為該課題的結項成果，《從古典政治經濟學到中國特色社會主義政治經濟學——基于中國視角的政治經濟學演變》（上下冊）近日已由中信出版集團出版。該書堅持邏輯一緻性的原則和實踐是檢驗真理的标準，在繼承古典政治經濟學優秀傳統、吸收現代經濟學的合理成分的基礎上，從一般、特殊和個别的角度分别對政治經濟學基本範疇做出新的界定，通過對傳統勞動價值論、新古典價值論和斯拉法價值論的分析比較和綜合，提出了一個基于廣義價值論的中國特色社會主義政治經濟學分析框架，以期對改革開放以來我國基本經濟制度的演變以及經濟發展和對外開放中的重大理論問題提供邏輯一緻的解釋。該書是我國學者在馬克思主義經濟學研究領域取得的重大突破和創新，開辟了構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系和中國自主的經濟學知識體系的先河，是一部展現馬克思主義經濟學研究的最新成果。
全書在以下四個方面進行了有益的嘗試并取得創新性成果。
一、構建了一個基于廣義價值論的中國特色社會主義政治經濟學理論框架
基于作者構建的廣義價值論模型，該書依次分析了我國改革開放以來從高度集中的計劃經濟向市場經濟的轉化，從單一按勞分配向各種生産要素按貢獻參與分配的轉化，從單一公有制向公有制為主體多種所有制經濟共同發展的轉化，在完成了對中國特色社會主義基本經濟制度的理論概括後，分别構建了基于廣義價值論的内生經濟增長模型和國際貿易模型，并具體讨論了城鄉融合發展、土地制度改革以及中美貿易關系和發展中國家實現趕超戰略的貿易政策。該書試圖回答以下四個重大理論和現實問題：
一是勞動、資本、技術、管理、土地、知識、數據等生産要素按貢獻參與分配的價值基礎是什麼？非勞動要素按照價值貢獻參與分配是否還具有剝削屬性？
二是如何破解消滅剝削和保護私有财産的矛盾，保護私有财産和發展壯大民營經濟的理論依據是什麼？
三是如何破解GDP增長超過勞動量增長的所謂“價值總量之謎”？長期經濟增長的内生動力和源泉是什麼？
四是發達國家是否剝削發展中國家，何為等價交換和平等交換，經濟全球化的理論基礎是什麼？
全書分八篇，每篇包括4章，全書共32章。
第一篇 從狹義政治經濟學到廣義政治經濟學。本篇作為全書首篇，旨在為構建中國特色社會主義政治經濟學體系提供方法論原則，這些方法論原則一方面來自對政治經濟學古典傳統的繼承和現代範式的借鑒，另一方面來自對傳統政治經濟學的邏輯批判和對狹義政治經濟學範疇的理論抽象。
第二篇 古典政治經濟學價值理論的分野。作者認為，價值理論是整個理論經濟學的理論基礎，勞動價值論、新古典價值論和斯拉法價值論，作為三足鼎立的價值理論，分别構成馬克思主義政治經濟學、現代西方主流經濟學和新劍橋學派（後凱恩斯學派）經濟學的理論基礎，而這三大價值理論都來源于古典經濟學乃至整個經濟學之父——亞當·斯密的價值理論。本篇正是要闡明三大價值理論乃至三大經濟思想體系如何從同宗同源到分道揚镳，這些價值理論的科學成分和缺陷是什麼，中國特色社會主義政治經濟學體系應該以什麼價值理論為基礎。
第三篇 從狹義價值論到廣義價值論。本篇闡述廣義價值論基本原理。前述勞動價值論、新古典價值論和斯拉法價值論，都是在不同的假定條件下才能成立的，因而都隻是一種狹義的價值理論。本篇試圖通過對這些狹義價值理論的比較研究，在借鑒李嘉圖比較優勢原理、斯拉法價值決定與剩餘分配相統一原理、馬克思勞動生産力與價值量正相關原理的基礎上，建立一個反映分工交換一般規律的價值理論即廣義價值論，這一理論将為後面分析中國特色社會主義基本經濟制度、經濟增長和國際貿易奠定邏輯一緻的價值基礎。
第四篇 從計劃經濟體制改革到市場經濟體制确立。我國自1956年“三大改造”完成後，就形成了以單一公有制、單一按勞分配和計劃經濟為基本制度特征的社會主義經濟體制，在這一經濟體制大體運行了30年之後，也就是在上個世紀80年代，我國全面進入改革開放時期，而傳統計劃經濟體制改革首當其沖。本書有關我國基本經濟制度的分析，也就從計劃經濟體制向市場經濟體制的轉型篇開始。
第五篇 從按勞分配到按生産要素貢獻分配。本篇依據廣義價值論基本原理，探讨中國特色社會主義的分配制度，分析了按勞分配向按生産要素貢獻分配的轉化，揭示了生産要素按貢獻參與分配的價值基礎，從而為發展非公經濟和保護私有财産提供了理論依據。
第六篇 從單一公有制到多種所有制經濟共同發展。本篇闡述了我國以公有制為主體的混合所有制結構形成的理論基礎，分析了以股份制為主要形式的混合所有制企業的産權屬性，探讨了國有經濟存在和發展的客觀必然性以及國有企業混合所有制改革的起因，在此基礎上，結合前述傳統資源配置方式和收入分配方式的轉變，闡明了我國現階段基本經濟制度的屬性。
第七篇 經濟增長與經濟發展。本篇研究基于廣義價值論的内生經濟增長和經濟發展。經濟增長和經濟發展關系到每一個人的福利和一個國家的國際地位。本篇運用廣義價值論研究經濟增長和經濟發展問題，認為基于比較優勢的分工交換産生的比較利益構成原始積累的重要來源，而比較利益公平合理的分配既可支持研發和技術進步，又能促進生産規模和分工範圍的擴大以及社會福利的增進，同時也有助于促進城鄉融合發展，體現了效率與公平的統一。
第八篇 國際分工交換與貿易政策選擇。本篇将廣義價值論的應用由國内擴展到國際分工交換，以期構建一個基于廣義價值論的國際貿易理論，并以此作為相關貿易政策選擇的基礎。作者認為，斯密的分工理論主要研究的是工場手工業内部的分工，他的國際貿易理論是建立在絕對優勢基礎上的。李嘉圖提出了比較優勢原理，但僅限于用來解釋國際貿易發生的原因。廣義價值論是關于分工交換一般規律的理論，廣義價值論一般原理首先是用來解釋一國之内分工交換的，而國際分工交換不過是國内的分工交換在國與國之間的擴展，将最初産生于國際貿易研究的比較優勢原理經過廣義價值論内生化為分工交換的一般原理後，再從國内貿易擴展應用到國際貿易領域，可謂完成了一個否定之否定的質變，由此，國内貿易與國際貿易、國際貿易與經濟增長的研究，就可以在一個邏輯上前後一緻的價值理論基礎上有機地統一起來。
二、突出了馬克思主義政治經濟學方法論的指導地位
作者認為，建立中國特色社會主義政治經濟學理論體系必須運用馬克思的一般、特殊和個别的辯證法以及從抽象到具體的方法。所謂一般和個别、普遍和特殊、共性和個性，這是辯證法表示同一系統中同等關系的重要範疇。共性指不同事物的普遍性質；個性指一事物區别于他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。個性體現并豐富着共性，共性隻能在個性中存在。任何共性隻能大緻包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性是一類事物與另一類的區别，而個性是同一類事物中不同個體的區别。所謂從抽象到具體的方法，是先從簡單的和抽象的經濟範疇開始，逐步上升到複雜的和具體的範疇，最後說明豐富多彩的經濟現象。隻有采用這種方法，才能揭示和再現經濟現象的内部聯系，并以此為基礎更深刻地說明經濟現象。該書充分體現從一般、特殊和個别的辯證法和從抽象到具體的方法，形成獨特的邏輯嚴謹完整的中國特色社會主義政治經濟學理論體系。
首先，作者按照一般、特殊和個别的唯物辯證法，把習近平總書記首次提到的政治經濟學視為政治經濟學一般，二次提到的馬克思主義政治經濟學視為政治經濟學特殊，三次提到的中國特色社會主義政治經濟學視為政治經濟學個别。
其次，作者把資源配置規律一般、特殊和個别，劃分成時間節約和社會總勞動按比例分配為資源配置的一般規律，價值規律（或市場調節）作為資源配置的一般經濟規律借以實現的特殊形式，在完全競争市場、完全壟斷市場、壟斷競争和寡頭市場，分别以個别形式具體發揮作用；計劃調節則分别以指令性計劃、指導性計劃和混合型計劃的個别形式發揮作用；而在混合經濟體制中，兩種資源配置的特殊規律的結合，則分别以計劃調節為主、市場調節為輔以及計劃與市場雙軌并行的個别形式發揮作用。
再次，作者把生産方式一般、特殊和個别，劃分成勞動過程是生産方式一般，不同生産要素所有者之間的分工交換關系（計劃經濟、商品經濟）構成生産方式的特殊形式，不同生産要素所有者之間的結合方式（奴隸制、封建制、資本主義制度）構成生産方式個别。
第四，作者把生産勞動一般、特殊和個别劃分成，作為生産勞動一般，它是指能夠生産滿足人們某種需要的使用價值的勞動，作為生産勞動特殊，它是指生産商品或生産價值的勞動。作為生産勞動個别，隻有生産剩餘價值的勞動才是生産勞動。
從方法論上看，馬克思的生産勞動一般、特殊和個别規定之間的關系，是簡單和複雜、抽象和具體的關系。無論是從邏輯上還是從曆史上說，簡單的和抽象的範疇可以在複雜的具體的範疇出現之前獨立存在，而複雜的具體的範疇則必須以簡單抽象的範疇為必要前提，并把它們包含在自己的規定性之中。這就是說，在資本主義生産勞動産生之前，生産商品的勞動作為生産勞動特殊就已經存在了；而在商品生産勞動産生之前，生産使用價值的勞動作為生産勞動一般也已經存在了。但生産商品的勞動首先是生産使用價值的勞動，而生産剩餘價值的勞動又首先是生産價值的勞動。生産勞動一般、特殊和個别之間的邏輯關系是，有前件不一定有後件，有後件必定有前件。
第五，作者把經濟剩餘一般、特殊和個别劃分為，純産品（農業産出品大于投入品的餘額是剩餘産品一般，剩餘價值（出品價值大于投入品價值的餘額是剩餘産品特殊，剩餘價值在特殊的社會生産方式中的具體表現形式是個别，如公享剩餘價值（全社會分享）；自享剩餘價值（由創造者獨享）；他享剩餘價值（被他人無償占有）；分享剩餘價值（若幹主體分享）。
第六，作者把資本一般、特殊和個别劃分為，物質資本是資本一般，資本一般在商品經濟條件下表現為資本特殊，資本主義商品經濟中的資本是資本個别。
總之，馬克思主義政治經濟學的創立至今已經有150多年。在這150多年中，資本主義世界發生了巨大的變化。随着當代資本主義的發展和社會主義的實踐，馬克思時代所批判的資本主義已不複存在，馬克思所設想的未來社會主義的本質特征也在實踐中不斷發展、變化和完善：原來被看作反映某種特定制度本質特征的東西，逐漸被剝去制度的外衣，而被看作反映社會化大生産一般規律的東西，或被看作僅僅是為實現某種更高的社會發展目标而可供選擇的手段，抑或被賦予資源配置方式的屬性而存在于不同的經濟制度中。特别是改革開放40多年來，伴随着中國經濟體制改革的不斷深化，中國的基本經濟制度的規定性也逐步發生了質的變化。全面、客觀、準确把握和認識這些變化，才能突破傳統政治經濟學思維定式的羁絆，與時俱進地推進馬克思主義經濟學的創新與發展。
正是基于上述認識，作者在對古典政治經濟學及其現代形态的批判、繼承的基礎上，借鑒李嘉圖的比較優勢原理和機會成本概念、斯拉法的價值與分配同時決定原理與合成商品概念、馬克思邏輯與曆史相統一的方法和勞動生産力與價值量正相關原理、新古典經濟學的邊際分析以及局部均衡和一般均衡分析、比較靜态分析方法、動态分析方法，新興古典經濟學生産-消費者兩階段決策分析等一系列經濟思想史上的優秀成果，構建了一個反映分工交換一般規律的廣義價值論以及以此為基礎的按生産要素貢獻分配理論，從而為全書分析中國特色社會主義基本經濟制度和經濟發展規律提供了一個邏輯一緻的價值基礎。
三、若幹基本理論研究有新的突破
在從一般、特殊和個别三個層次對傳統政治經濟學範疇重新加以界定的基礎上，該書提出了構建中國特色社會主義政治經濟學體系應遵循的方法論原則，并推進了若幹基本理論的創新和發展，給人耳目一新的感覺，使人讀後深受啟發。
提出了中國特色社會主義政治經濟學研究應遵循的原則。作者多年來一直強調要用科學的态度研究馬克思主義政治經濟學。
一是不要把一般的經濟關系和特定的所有制捆綁在一起。一種經濟關系，如商品貨币關系、交換關系既存在于私有制條件下，又存在于公有制條件下，那麼，它賴以産生和發展的原因就絕不是所有制，更不是私有制，而是所有制以外的某些因素。作者認為，市場經濟作為一種資源配置的方式，可以和不同的所有制結合在一起。
二是不要把一般商品經濟範疇當作資本主義特殊範疇而加以摒棄。勞動力商品、資本、剩餘價值、工資、利潤、利息、地租等經濟範疇相同屬性的經濟關系不僅存在于資本主義社會，也存在于社會主義社會。
三是不要把社會化大生産共有的特征限定為資本主義生産方式特有的現象而加以否認。資本有機構成不斷提高、相對人口過剩、經濟周期性波動、收入差距和失業人口，并非資本主義生産方式獨有的特征，而是任何社會化大生産共有的現象，是資本主義國家和社會主義國家都普遍面臨的問題。
四是不能把社會主義初級階段與社會主義割裂開來。一個社會的初級階段與高級階段隻有發展水平和成熟程度的不同，絕無本質的不同。
五是不要把實現目标的手段當作目标本身而盲目堅持。人類社會追求的最終理想是人的解放和自由全面的發展，公有制和按勞分配本身不過是實現目标的手段。這些原則新觀點無疑是對社會發展理論和分工理論的一次全新探索，為預示未來社會的發展趨勢，為經濟史的研究和發展奠定重要的理論基礎。
構建了基于廣義價值論中國特色經濟學體系的價值基礎。蔡繼明教授及其領導的團隊從1985年開始，一直緻力于構建一個反映市場經濟一般規律的廣義價值論。該理論借鑒比較優勢原理的合理内核，将分工交換和價值決定納入統一的分析框架，利用機會成本、比較利益、相對生産力、綜合生産力、比較生産力等範疇，将比較利益率相等原則作為決定商品交換比例的均衡條件，論證了比較生産力與價值量正相關原理，揭示了各種生産要素共同參與價值創造的機理，從而使生産與消費、供給與需求、價值決定與價值分配有機地融為一體。正是基于這樣一個廣義價值論基礎，作者建立一個具有中國特色的政治經濟學體系的框架。
完善了基于廣義價值論的按生産要素貢獻分配理論。20世紀80年代南開大學的谷書堂教授與本書主筆蔡繼明教授提出的按生産要素貢獻分配理論，最初是以馬克思勞動生産力與價值量正相關原理為基礎的，但這裡的勞動生産力還是僅指單個生産者的個别勞動生産力，這裡的價值量也是指其個别勞動創造的價值量。本書運用綜合生産力（系數）和比較生産力概念将勞動生産力與價值量正相關原理的适用範圍擴展到部門之間，從而使按生産要素貢獻分配理論有了更堅實的價值基礎。
構建了基于廣義價值論的混合所有制理論。盡管經過40餘年的改革開放，我國民營經濟的發展已經跨越了制度、政治、法律和政策的障礙。然而，懷疑和否定非公經濟的聲音仍然不絕于耳。正是本書所闡述的廣義價值論為保護私有财産和發展壯大民營經濟提供了理論依據。
本書根據廣義價值論和按生産要素貢獻分配理論，對剝削重新加以定義:所謂剝削，就是在利用他人擁有的生産要素時所付報酬低于其貢獻，其實質是對他人要素貢獻的無償占有。判斷剝削與否的标準是報酬與貢獻是否一緻：如果一個人（及其所擁有的要素）的報酬低于其貢獻，他就是被剝削了；如果其報酬高于其貢獻，他就是剝削了别人；如果報酬與貢獻一緻，就是按貢獻分配，其中既不存在剝削，也不存在被剝削。
因此，以要素貢獻為基礎的非勞動收入不應再視為剝削，剝削與所有制沒有必然聯系：私有制未必産生剝削；公有制未必沒有剝削。這樣，消滅剝削和發展非公有制經濟就可以并行不悖了：你可以舉起左手旗幟鮮明地反對剝削，同時舉起右手理直氣壯地發展非公經濟。而保護私有财産也不再是權宜之計，而是天經地義。由此我們看到，正是科學的價值理論與合理的分配理論，反過來才真正為保護私有财産和發展非公經濟提供了必要的理論依據。
生産要素所有權隻是要素所有者參與分配的法權基礎，但要素所有權本身并不創造價值，生産要素的報酬取決于生産要素對财富創造所做的貢獻。根據生産力決定生産關系的原理，由于在商品經濟或市場經濟中，生産要素的生産力表現為價值創造力，生産要素的所有制關系和分配關系則是由生産要素的價值創造力決定的。在自由競争條件下，價值創造與價值分配是統一的，如果承認基于廣義價值論的按生産要素貢獻分配是初次分配領域公平分配的原則，則構成這一分配關系基礎的混合所有制結構也自然應該被認為是合理的。由此表明，分配理論和所有制理論是以價值理論為基礎的。
構建了基于廣義價值論的内生增長模型。從根本上說，人類社會真正的經濟增長，無一不是起始于自給自足的自然經濟向分工交換經濟的轉變，分工交換是經濟增長的原始動力，即使在勞動生産力保持不變即沒有任何技術進步的條件下，與自給自足相比，單純的分工交換就能産生一個淨收益即比較利益，從而初始的分工交換就促進了經濟增長。另一方面，比較利益是經濟增長的内在源泉：隻要比較利益的分配合理（即比較利益率均等），初始的分工交換就能循環往複，各部門把獲得的部分比較利益再用于積累即擴大再生産，分工交換的規模就會不斷擴大。正是遵循着這一邏輯，本書将廣義價值論基本原理的研究擴展經濟增長領域，建立了一個基于廣義價值論的内生經濟增長模型，認為比較利益是積累和擴大再生産的永續源泉，從而揭示了内生經濟增長的永續價值源泉和實現途徑。
構建了基于廣義價值論的國際貿易模型。傳統的以比較優勢原理為基礎的國際貿易理論與國内貿易理論是分離的。本書使基于比較優勢的分工交換的産生和發展的探索回到曆史和邏輯的起點，在基本完成了廣義價值論一般模型的構建後，将國内分工交換的研究擴展到國際，初步建立了一個基于廣義價值論的國際貿易模型。作者從廣義價值論的角度論證了出口導向和進口替代政策在不同條件下的合理性，提出了強化比較優勢和弱化比較劣勢的理論依據。根據比較優勢原理參與國際貿易的各方無論大國小國、富國窮國、發達國家與發展中國家，隻要在自由貿易和公平競争的國際市場上根據比較利益率均等原則确定彼此的均衡交換比例，就能保證各國獲得的比較利益與各自付出的機會成本之比相等，貿易利益的分配是平等的，這裡不存在誰剝削誰或誰占誰的便宜的問題，也就是說，比較利益率均等體現了貿易利益分配的相對平等原則。新理論既具有較大的理論價值，也具有較強的現實意義，不僅圓滿地解釋了發展中國家對外直接投資的現象，對發展中國家制定對外貿易發展戰略具有很好的指導意義，也為我國堅持正确的全球化方向提供了理論引導。
四、體現了理論經濟學“兩論”和“兩史”的融合
我國理論經濟學包括政治經濟學、西方經濟學、經濟思想史、經濟史、世界經濟和人口資源與環境經濟學等六個二級學科。這裡所說的“兩論”和“兩史”分别是指政治經濟學與西方經濟學以及經濟思想史與經濟史。一方面，這四個二級學科之間本身就存在着内在聯系，另一方面本書的題目也要求體現如下融合。
其一是政治經濟學與西方經濟學的融合。貫穿全書的一條主線是價值理論，這既是政治經濟學的基礎，也是西方經濟學的基礎：以馬克思主義經濟學為代表的政治經濟學通常以勞動價值論為基礎；以新古典經濟學為代表的西方經濟學通常是以生産要素價值論為基礎。既然本書立項的一個初衷就是要為理論經濟學構建一個統一的價值理論基礎，在研究過程中就需要在政治經濟學與西方經濟學兩大學科之間架起一座相互溝通、相互比較、相互借鑒、相互融合的橋梁，本書所闡述的廣義價值論就是這兩大學科相互融合的具體體現。
其二是經濟學理論與經濟思想史的融合。本書《從古典政治經濟學到中國特色社會主義政治經濟學》的題目本身就體現了經濟學理論研究與經濟思想史研究的融合。本書沿着價值理論主線，從斯密單要素價值論向多要素價值論的轉化，到李嘉圖與馬爾薩斯和薩伊的價值理論的分道揚镳，從馬克思對李嘉圖勞動價值論的繼承和發展，到約翰·穆勒、邊際革命三傑和馬歇爾對斯密多要素價值論的傳承，從兩個劍橋的“資本論戰”到斯拉法對傳統價值理論的挑戰，本書的研究既實現了對三大價值理論的綜合與創新，又梳理了長達180餘年經濟理論發展的曆史，充分體現了經濟學理論研究與經濟思想史探索的融合。
其三是經濟理論演進與曆史發展的融合。本書對斯密的價值理論的考察表明，斯密的單要素價值決定模型轉變為多要素價值決定模型，不僅符合從簡單到複雜的邏輯分析方法，而且與原始蒙昧的生産方式轉變為以私有制為基礎的現代生産方式的曆史相一緻；對國際貿易理論的研究表明，從斯密的絕對優勢原理到李嘉圖的比較優勢原理，既反映了從特殊到一般的理論發展過程，也折射出英國世界工廠地位從确立到鞏固的曆史進程和自由貿易政策的演變過程。同樣地，本書所闡述的按生産要素貢獻分配理論的創立、發展和完善的過程，同時也是我國分配制度從單一的按勞分配向按勞分配為主多種分配方式并存的演變過程。所有這些，都體現了本書所闡釋的經濟理論演進與曆史發展的融合，同時也驗證了如恩格斯所言：政治經濟學本質上是一門曆史的科學。
其四是經濟理論研究與經濟政策建議融合。如果說政治經濟學的目的，如斯密所言在于富國裕民 ，那麼，中國特色社會主義政治經濟學研究的價值也應體現在為國家的改革開放和經濟發展提供切實可行的政策建議上。本書創立的廣義價值論不僅為按生産要素貢獻分配提供了理論基礎，也為保護私有财産和發展非公經濟提供了政策依據；本書基于公私産權相互融合優勢互補的理論，提出了鼓勵扶持民營上市公司發展、遏制國企盲目收購民企低效擴張的政策建議；本書基于廣義價值論的内生經濟增長模型，提出了同步推進城鄉土地産權同權化和資源配置市場化改革、降低農民工進城落戶的高房價門檻、擴大農戶土地經營規模、促進城鄉融合發展的建議；本書還基于廣義價值論的國際貿易模型，提出了發展中國家既要通過強化比較優勢獲取短期比較利益，更要緻力于弱化比較劣勢，培育新的比較優勢産業以謀求長期貿易利益的建議。總之，本書所有的經濟政策建議都是在相關的經濟理論研究基礎上提出的。
不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界，構建中國經濟學自主知識體系是一項艱巨的工作，不可能一蹴而就。蔡繼明教授及其團隊幾十年如一日潛心研究廣義價值論，并以此為基礎初步構建了一個中國特色社會主義政治經濟學的分析框架。蔡繼明教授坦言，他領導的團隊并不奢望構建一個完整的中國特色社會主義政治經濟學體系或教科書，隻期望本書的問世能夠為中國特色社會主義政治經濟學的探索提供一個融價值理論、分配理論、所有制理論、經濟增長理論和國際貿易理論為一體的前後一緻的邏輯分析框架。蔡繼明教授團隊以往的研究也常常受到批評和質疑，相信這部新著同樣會在學術界引起強烈反響。馬克思主義經濟學不是一成不變的教條，它需要不斷地用生動活潑的經濟事實和人類文明的成果來豐富和發展。我們期待蔡繼明教授團隊在探索中國特色社會主義政治經濟學理論體系的過程中有更多的成果問世，同時也期待有更多的經濟學家投入到中國經濟學自主知識體系的研究和構建中，構建起科學的中國特色社會主義政治經濟學體系，不僅為實現中華民族偉大複興而提供科學指導，而且為世界的經濟學發展貢獻中國智慧。
供稿：蔡繼明 來源：《中國民商》2023年9月刊
