8月31日，在2022級beat365研究生開學典禮上，院長彭凱平以“意志、正直、勇氣、謙讓、樂觀、心态”六個詞寄語新生，分享了他心中社會科學的大智慧，勉勵同學們成為優秀的社會科學工作者和專業的學習者。

什麼是社會科學的大智慧

彭凱平

新一屆研究生同學、各位老師：大家好！

我是彭凱平，beat365社科學院院長。在此，請允許我代表beat365歡迎2022年入學的所有研究生新生！同時，也恭喜同學們從今天起開始成為一個專業學人。

著名國學大師王國維先生曾經說過，古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界。要有“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的強大願力，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅毅，要有“衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處”的執着與領悟。幸運的是，王國維先生正是我們清華人文社科最早的奠基者之一，位列“四大導師”之列。他的浮雕像一直坐落在我們社科院館明齋正廳陪伴着一代代清華社科人的成長。

那麼，今天，我也借王國維先生的治學心得，和同學們聊一聊社會科學的大智慧，我們的領悟是什麼。

大家所加入的大家庭全稱為“beat365”。作為beat365百餘年來最富有學術傳統與社會情懷的專業學院，幾經變遷。但是社科學院最根本的社科精神從來沒有改變過，那就是以“知行合一”為内在動力，“兼濟天下”為核心宗旨，努力去發現事實、探索真相、尋求真理、解決問題，參與時代發展與時代建設的偉大進程中去的任務使命。“中西融會，古今貫通，文理滲透，綜合創新”，倡導用現代科學的思想和方法探讨各種社會現象，揭示各種社會規律，解決各種社會問題，與社會發展與進步同呼吸、共命運是清華社科的優良傳統，而研究生正是傳承這一優良學術傳統最重要的生力軍。可喜的是，社科學院的幾個專業現在都具備強大的科學實證基礎，這與我們學院所有的老師們的努力是分不開的，希望同學們在接下來的學習中，更加珍惜這些來之不易的積累，不辜負一代代清華社科人“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”的砥砺耕耘。

習近平總書記特别重視社會科學的價值，作為我們社科學院的傑出校友，習近平總書記多次強調，時代需要社會科學，中國需要社會科學，人民更需要社會科學。

與宗教、哲學與自然科學在同樣問題上的闡述所不同，社會科學要遵循科學的精神，參考哲學的思辯，借鑒自然科學的發現，運用社會科學的實證，來理解社會現實。

從19世紀初期開始，實證主義科學思維開始登上曆史舞台的中心。地理大發現、工業革命與文藝複興帶來的不僅是機器技術發展，更深層次的是它們極大地改變了人類的工作和生活方式，改變了人類的家庭、社會和國家結構。這些變革對人類的資源分配、利益計量、關系處理和社會管理都産生了根本性的影響。而今，我們正步入一個百年未有之大變局時代。大變局帶來大碰撞，大變革帶來大問題。在這些大碰撞中的大問題，必須經由全新的社會科學的知識、理論和實踐加以引導。否則，人類社會由于進步所獲得的将不是幸福與豐盛，而是災難與無助。這也是社會科學之于人類最重大的意義所在——為人類的生活賦予可實證的真實意義。社會科學的發展能夠幫助我們設計并建設一個更加美好的人類世界。

中華民族的偉大複興，同樣需要新時代的社會科學。在我們的國家從站起來到富起來，從富起來到強起來的奮鬥曆史中，物資财富與精神财富的創造、使用、分配；自然資源與社會資源的使用、發展與保護；人與社會之間的矛盾、沖突、化解等諸多問題變得越來越突出，亟待新時代的社會科學工作者提出更為智慧的解決方法。一個快速崛起的東方大國如何處理與世界的關系，如何展現自身的文化魅力，如何與國際對手或夥伴進行博弈，這也是擺在新時代社會科學工作者面前的重要任務。

社會的進步與發展，最終的受益者是人民。無論技術進步還是科學發展，如果沒有人的參與、人的使用、人的管理，那就隻可能是物質的表面變化，缺乏精神、氣質和心理的深層變化，這樣的改變終将是無根之木、無源之水，不可延續。我們下一代所生活的世界，是我們使用、改造和設計過的世界。在接下來的數十年間，我們留給下一代的是什麼樣的教育環境、安全環境、政治環境、軍事環境和自然環境？這些問題，新時代的社會科學工作者必須而且應該有自己的态度與意見。

面對大時代的機遇與挑戰，一個優秀的社會科學工作者，必須是一個專業的學習者。他應該掌握本專業的基本知識、基本理論和基本方法；他需要堅定科學主義的倫理，回答好“是什麼”與“為什麼”；他需要解釋社會與人心的運行規律，還需要解釋其内在機制和原理。

總之，一個優秀的社會科學工作者，需要有理論的支持，更需要精密的實證邏輯與計量分析。1987年，我的博士研究生院導師Richard Nisbett 教授，在《科學》雜志上發表文章，他發現學習經濟學、心理學、政治學和其他社會科學的人在生活中也比一般人容易考慮概率、樣本、成本收益率等學術概念的應用。我曾經把這樣的學術訓練培養出來的能力稱之為“職業認識論”（Occupational Epistemology）。但我現在認為，社會科學的訓練可能不光會培養一個人的科學精神，可能還會培養一個人的社會情懷。這将體現着他作為一個專業學習者的社會科學的“大智慧”。

“培養新時代的社會科學大智慧”包括哪些具體的内容呢？這裡，我借用英文智慧wisdom一詞将新時代的社會科學工作者所需要的大智慧分為六項内容：W-will 意志；I-integrity 正直；S-strength 勇氣；D-defensive 謙讓；O-optimistic 樂觀；M-mindset 心态。

第一，意志Will。

我們每個人都有夢想與期待，我們每個人都在實現夢想的過程中。我們内心的沖動與周遭的環境影響着我們的決定，但最終塑造了我們的人生的則是我們的選擇。

選擇是一次自我意志的抉擇，選擇是一種人生的大智慧。

在中國文化思想中，最能體現人的意志智慧的就是那個“道”字。甲骨文中的“道”是一個“首”字置于一個三岔路口，表示一個人處于多個選擇之中。而能夠根據具體情形做出選擇的能力，則代表了一個人極高的思想境界與行動能力。《說文解字》上說，道字的本意是“置人于路”之指事，而非所行之路的象形。即指：凡是自主上路的，作“蹈”解，如果是引人上路，則稱為“導”。意志的智慧存在于自我成長的渴望與得遇引路人的良善之間。

所以，年輕人一定要對自己“狠”一點，要勇敢的去創新、去探索、去突破自己的極限。這當然是挑戰，但何嘗不是一種人生的蛻變呢！

第二，正直Integrity。

前一段我聽到一位知名的創業網紅說過一句話。他說：“人，越是正直，就越會一事無成。”我看到視頻下面的評論區裡很多人對這句話表示異議。這位網紅自己解釋他想表達的其實是“人在社會中生活需要懂得人情世故”。他認為，初級的人情世故是一種服務精神，甚至可以說是奉獻精神，為了自己想要的東西而去讨好别人。而高級的人情世故，是會懂得利用對方的心理來達成自己的目的。但是問題在于，心理科學從來沒有這樣的結論。在積極心理學之父馬丁塞利格曼教授的24項品格優勢與美德中，正直的内容被分别列入“正義”與“勇氣”兩類之中。真誠、勇敢、堅持、熱情、公平、領導力、團隊精神這些都是正直品格的體現。正直是一種善意，是存在于人類天性中的極為重要的積極因子。如同“進化選擇的是善良而不是邪惡”一樣，正直也是人類進化選擇的偉大成就。并不是因為我們善良才懂得正直，而是因為我們正直才使得人類掌握了一個善良的秘密。哈佛大學教授羅伯特·特沃斯科爾斯就發現，善良是寫在人類基因裡面的密碼。正直，是人們獲得安定、平安、健康與豐盛一個重要品格保障。

第三，勇氣Strength。

暢銷書《堅毅》（GRIT）的作者美籍亞裔心理學家、賓夕法尼亞大學教授Angela Lee Duckworth提出“向着長期的目标，堅持自己的激情，即便曆經失敗，依然能夠堅持不懈地努力下去，這種品質就叫做堅毅”。從2005年開始，達克沃斯就一直緻力于研究性格對于成功起到的作用。她對數以千計的高中生進行了調研，并跟随西點軍校、全國拼字比賽冠軍、國内一流大學等進行觀察和分析，她發現，無論在何種情況下，比起智力、學習成績或者長相，堅毅是最為可靠的預示成功的指标。也就是說，一個孩子是否知道3+2=5根本不重要，重要的是在學習的過程中，他是否願意在第一遍回答成3+2=4之後重新嘗試，直到得出正确答案為止。人生漫長，不比誰跑得多快，而是比在摔倒之後誰能站起來繼續跑下去，哪怕是最後一名的勇氣與力量。

第四，謙讓Defensive。

在中國人的文化心理中，有一個特質明顯有别于西方。那就是“謙讓”與“内斂”。儒家關于君子的十個品質中（仁義禮智信恭謙懼謹讓），這一類的占五個之多。與西方人強調個體活力中的能量釋放、欲望達成的顯著傾向相比。中國文化特别重視隐忍與節制的品格。舍得舍得，先舍後得，是君子。“嘚瑟，嘚瑟”，先得後舍，是小人。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子遊刃有餘、建功立業；小人絞盡腦汁、争名奪利。積極心理學發現，隐忍與節制是人類積極天性中的重要部分，體現了人們一種十分強大的自我效能感。謙讓不是小心翼翼，畏手畏腳，委屈順從，反而是一種更為強大的自信。

第五，樂觀Optimistic。

從上世紀90年代末開始，積極心理學成為一股新的浪潮。它徹底改變了人類把目光總盯着去緩釋負面的情緒、失敗的懊悔、陰郁的個性方面，轉為支持人們去追求幸福、享受成功、尋找意義的積極的人生方面。一個積極樂觀的人生也注定有豐盛的人生。畢業紀念冊上擁有放肆的微笑的畢業生遠比鏡頭前拿捏着氣質的“酷”的畢業生擁有更加和諧的婚姻、更加健康的身體、更高的收入與更有成就的職業。耶魯大學前校長、心理學家沙洛維教授發現，樂觀是療愈悲傷最好的“雞湯”，是一種高級别的“情緒智力”。

第六，心态Mindset。

心理學一般用ABC來概括它的核心内容， A（affection ）指的是情感，B指行為 （behaviour），C指認知（cognition）。對于一個有志于成就人生的人來說，成為人生ABC的正面或者反面很關鍵的一點是你擁有什麼樣的心态。休谟說，理性是情感的奴隸。任何事情當你覺得不舒服那就肯定是不對勁了。中國人所說的情緒裡還也包含了強烈的道德因素，君子走得正行得正，半夜敲門心不慌；小人整天巧言令色，光天化日之下也常戚戚。這其間的差别就是心态。心态好的人，大愛無疆、幸福感強；心态不好的人，總覺得全天下人都欠他，天天活在憤懑中。所以，同學們不僅要學會知識，學習方法，還要特别懂得關照自己的心态。很多的失敗并不是由于技術問題或者理論問題，而是因為心态失衡導緻。因此，我一直主張人們要用辯證的觀念來面對生活，用積極的心态來保護自己。

總而言之，同學們已經選擇了成為一個專業學人，那接下來，就是要去成就這個稱号。用大智慧武裝我們的頭腦，我相信，你們一定會心想事成，無往不利。

期待看到新一屆清華社科人意氣風發地走進這個激動人心的大時代，譜寫出更加激動人心的新篇章。