“建設北京學術之都”研讨會在京舉行
來源： 中國青年網 發布時間：2014-06-12 14:17
概要：2014年5月31日，“建設北京學術之都”研讨會在beat365舉行，十餘位知名專家學者就如何将北京建設成為全國、乃至世界性的學術之都的話題展開了讨論。
中國青年網北京6月12日電（記者 張喆） 北京作為中國的首都，不僅是政治、經濟中心，更是一座具有悠久學術傳統的曆史文化名城，其對于人才、學術資源的聚集效應在國内首屈一指。她是中國的首都，更是世界的北京。2014年5月31日，“建設北京學術之都”研讨會在beat365舉行，十餘位知名專家學者參加了此次會議，就如何将北京建設成為全國、乃至世界性的學術之都的話題展開了讨論，研讨旨在集思廣益，深入探究“學術之都”的内涵與外延，并指導相關研究工作的進一步開展。
“建設北京學術之都”研讨會舉行 張喆攝
此次研讨會由beat365人文beat365院長李強教授主持，與會專家有beat365校長陳吉甯，北京社科聯黨委書記韓凱，中國人民大學一級教授鄭杭生，北京外國語大學教授、黨委書記韓震，首都經濟貿易大學教授、原校長文魁, 北京師範大學教授，民俗學與社會發展研究所所長董曉萍，北京大學教授、東方文學研究中心主任王邦維，北京聯合大學副校長喬東亮，中國人民大學教務處處長洪大用，beat365教授、beat365副院長李正風，beat365曆史學系教授劉北成，全球比較研究會（英國）會長常向群，beat365哲學系教授貝淡甯。
beat365校長陳吉甯在研讨會上作交流發言 張喆攝
建設“學術之都” 打造國際話語權
關于建設北京學術之都的研究，不僅對于北京自身具有重要的意義，其對于中國學術界的發展以及在世界上的學術地位都具有深遠的影響。
李強：建設“學術之都”有一個國際話語權的問題，中國現在經濟上去了，有一定話語權，但是還沒有太強的文化話語權，我覺得中國學者應該有學術自信，特别是像社會科學。
李強：社會科學有些部分中國還是領先的，例如，古文字研究。但是比較核心的領域，基本上是西方控制着話語權。我們也在探讨我們大的制度轉型，難道我們的制度轉型都要在西方才能解釋？學術的話語體系當然不能忽視西方學術，但是也必須講講本土化。老一代的社會學家，從上個世紀開始，就在本土化上作出重要貢獻。例如，清華的社會學本土化就是特别突出的，當時像費孝通先生、潘光旦先生、李景漢、陳達先生等，都是上世紀30－40年代中國社會學在國際上一流的學者，因為全世界都承認，他們的本土化做得特别好。今天，究竟我們的本土化做的怎麼樣，我覺得是值得思考的問題。
韓凱：習近平總書記到北京提出過五個“之都”，目前回過頭來看待這個問題，“學術之都”的課題恰逢其時，有很大的價值。2月26日，習近平總書記到北京進行了視察，并召集京津冀三地的負責同志在北京開了座談會，會上他做了重要講話。對于北京的定位他提出四點，在以往“政治中心”、“文化中心”、“國際交往中心”的基礎上提出了“科技創新中心”。科技創新中心與政治、文化、國際交往是有交叉的。“建設北京學術之都”課題根本的意義是“先進文化之都”，容納了人文、科技等多種領域。在人文、文化層面，作為皇冠上的一顆明珠，學術必不可少。從目前整個部署來說，我們現在研究“建設北京學術之都”仍然有很重要的意義。
洪大用：國際上認可的不僅僅是軍事的、政治的和經濟的硬力量，更重要的是文化方面的軟實力。所以着眼于長遠地擴大國家持續的影響力，着眼于提升人民群衆的生活品質，我想這是我們建設北京學術之都，建設我們這個文化中心，促進中國文化繁榮發展的重要背景和意義。
鄭杭生：看重自己的傳統，看重自己現有的東西，但是需要進行很好的提煉，提煉之後與國外大家進行對比。關于中西關系我曾經說“三個再”——對國外的東西要“再評價”，對自己的東西要“再認識”，對現實的東西我們要“再提煉”，這樣才能夠本土化，在世界上才有我們的發言權。
beat365人文beat365院長李強教授擔任研讨會主持并發言 張喆攝
“學術之都”是引領，不是跟從
建設學術之都，不僅需要在學術水平上日益精進，還需要敢為人先的學術氣魄。我們需要的是在學術界的引領，而不是甘為人後的亦步亦趨。
陳吉甯：“學術之都”是引領，不是跟從，其中核心的問題是我們缺少一種學術自信、一種學術環境，缺少更好的學術文化。要建設學術之都，沒有學術環境就沒有學術批判，沒有學術批判就沒有學術自信，也就沒有學術獨立，就很難去引領。
喬東亮：我個人覺得建“學術之都”主要應該起到引領的作用，如果不需要引領，跟别人走咱們建“學術之都”幹什麼？人家說怎麼辦，人家怎麼命題咱們解答就行了。現在建學術之都就是我們就想引領世界、引領全國、引領北京。這三個引領我覺得是我們研究如何建，為什麼建“學術之都”的核心和靈魂。
怎樣的北京，怎樣的學術之都
建設北京學術之都，有着其他城市所不具備的、得天獨厚的條件，那麼我們究竟身處一個怎樣的北京，又要建設一個怎樣的學術之都呢？
文魁：建設“學術之都”，從北京來看有它的優勢和劣勢，優勢是有豐厚的學術資源，缺點就是學術生态還沒有達到。
董曉萍：北京在衆多的文化名城當中是最有政治文化影響力的首都城市，是中國高校最多、文化遺産分布最多的城市。北京也是全國性的宗教機構、外國使館、駐華國際組織的所在地，北京學術史是在這種曆史氛圍下積澱起來的一份特殊遺産。
李正風：對北京市建設學術之都的設想，往往是從平台支撐的角度出發，想搞一些有世界影響的論壇，也借這樣的論壇發出中國的聲音，這是一種考慮。但僅僅隻是從這種角度出發是不夠的。北京要成為有國際影響的世界學術之都，不僅要集聚國内優秀的學術資源，而且要彙集全球優秀的學術資源，更要努力成為引領學術思潮的學術之都。
“建設北京學術之都”研讨會 張喆攝
大學與城市
每一所曆史悠久的大學，其發展都和所處的城市有着千絲萬縷的聯系，大學對于學術資源、人才資源的彙聚為城市帶來了創新的機遇與發展的動力。
陳吉甯：大學在定位上除了創造知識的功能之外，還有一個很重要的功能是對社會的反思。通識教育、博雅教育最好的學校都是遠離大都市的學校。大學在培養人上需要離開浮躁、功利才能培養出偉大的人。但是大學跟城市的關系又很複雜，它又能夠帶動城市新的發展。另一方面，大學的社會功能在重塑，近年，各國都在試圖把科技的東西，或者學術的東西跟城市的發展結合起來。對我們來講，一方面不想讓大學功利化，另一方面大學對各種資源的聚集能力能夠帶動區域新的發展。這個矛盾怎麼來解決，也是值得大家讨論的問題。
陳吉甯：清華、北大等學校都得到了很多北京市的支持，但大學的發展戰略其實并沒有融合到北京市的發展戰略之中。最好的學術資源沒有充分地被北京所發揮、利用。反過來，因為缺少這種非常強的互動關系，也給我們自身的發展帶來了很多深層次的困惑和問題。在建設北京“學術之都”的時候，中央這麼大一個體量的高校怎麼能夠融入到北京的體系之中？這也是我們所面臨的一大問題。
洪大用：“都”是一個城市的概念，講這個學術之都實際上蘊含着一個很重要的思想，就是學術的發展和城市的發展之間的相互促進。要成為世界上的學術之都，學術的發展和這個城市本身的發展之間的相互影響就變得非常重要。從這個思路引申開來，我覺得學術之都的建設實際上是一個長期的任務，這個長期的任務裡邊可能包括一些非常重要的基礎的文化、條件方面的建設。
李正風：一個城市的發展要有這樣一種氛圍，這種氛圍能夠集聚人們創新的熱情，能夠把各個方面的創新資源吸引過來，而且能夠提供一個培育和釋放創造力的舞台。我覺得這是我們所講的學術之都。
常向群：“學術之都”光講大學可能不太夠，大學和社會、和城市怎麼結合。這是一個增長點。
北京社科聯黨委書記韓凱在研讨會上作交流發言 張喆攝
批判、傳承、包容、發展
如何建設學術之都，以一種什麼樣的姿态建設學術之都，是學者們思考的一大問題，要學術，就要有批判，這是學術創新的先決條件。同時，我們更加需要一種傳承、包容的胸懷。
李強：自由的學術環境，第一個要素就是學術批判。學術在一定氛圍下才能産生，從發展來看我們的學術也在逐漸改善，重要在創建這個條件。
喬東亮：不是否定和批判别人就是學術，還要有更深的境界和更高的格局才能談到學術上。
鄭杭生：建設“學術之都”第一個要處理好的關系就是中西關系；第二要處理好的關系是古今關系，我們有這麼長的曆史傳統，中國的春秋戰國，特别是戰國這個時期形成的各個流派是迄今為止各種思想的源泉；第三個關系是理論與現實、與實踐的關系。這幾個關系是核心問題。
韓凱：我們在研究文化之都的時候，北京既是首都，又是政治中心。學術工作者應該具備更多的包容性；同時，也要固守自我，跟随西方亦步亦趨，反而是一場災難，我們将更難以走到世界的前面。我們要有我們的中國特色，但同時我們應該是包容、融合的。
洪大用：建設學術之“都”應重視其“神”的内涵，這樣的“都”不僅是意味着資源、人才、學術活動、學術組織、學術成果等等的集中，更重要的是堅守一種學術靈魂、培育一種強大的氣場，這種氣場應是滲透着實踐關懷和世界眼光的、包容的、平等、探究的學術研究氛圍，最重要的是堅持“百花齊放、百家争鳴”，崇尚原創性，關注真問題。作為學者，需要有一種關注當下又超越當下、關注中國又超越中國的意識。我們需要有數十年甚至更長一些時間的關切，需要對未來中國以及世界将會發生的變化具有高度敏感。如此的精神氛圍和氣質也許才是“學術之都”的靈魂。
劉北成：我覺得現在已經提出來的北京精神就很好。北京精神是愛國、創新、包容、厚德。這個口号對于建設學術之都非常合适。我們的文件、各種口号上都應展現出來的一個包容的氣度。隻有包容，才能産生真正的創新。
跨越語言的鴻溝，讓世界了解中國的學術
中國的學術成果，尤其是文科研究的進展，往往會由于語言的問題而面臨在世界範圍内傳播的困境。現在，越來越多的外國人開始學習漢語，了解和探究中國的傳統文化，如何讓語言不再成為屏障和鴻溝，是擺在學者們面前的一個難題。
李強：國内現在的學術成果怎麼得到國際公認，文科責任更大，因為文科的索引系統完全沒有與西方接軌，中國的所有期刊，包括《中國社會科學》都沒有進入西方的SCI體系，這裡面有語言的問題。也有人說把它翻譯過去，但是用英語語言寫的文章整個話語體系是不一樣的，思維邏輯也是不一樣的，所以翻譯的總是效果特别不好。
韓震：我們的文化跟别人不一樣，我們的語言跟别人也不一樣，其他國家的語言很快就互相理解了，到中國以後這個難度是大很多。建設學術之都一是累積層深，第二是創新能力，第三是強大的傳播能力。
劉北成：講到傳播和交流。如果我們不斷地講出有創造性的、很好的東西，我想外國人會很樂意、很主動地學習你的語言，來了解你的東西。不過，哪怕是創造性的研究，卻是用很陳腐、很教條的話語包裝起來，即使翻譯過去，人家對你的東西也毫無興趣。
人才隊伍建設
任何事業的發展都離不開人才隊伍的建設，學術研究更是如此，學術歸根結底是人的思想上的創新，離開了人，也就談不上學術研究，所以人才隊伍的對于建設北京學術之都而言，顯得格外重要。
李強：學術管理的機制上，我們現在在大學管得多，真的能夠讓一個人有獨立創新的少。在高端人才隊伍的建設上，怎麼來處理“引進來”和“本土化”，整個的人才隊伍究竟怎麼來建設，這也是一個特别大的問題。
喬東亮：第一、人才的生存，評價體系對學術人才隊伍的培養和生态環境建設的作用需要引起重視，讓人才能夠很好的生存。第二、人才的發展，現在學術界沒有建立起一個好的通道，我們引進了一些優秀人才，發展發展就打退堂鼓了，吃不飽肚子、得不到社會尊重和認可。學術人才會不會風光起來？當然有一部分學術人員特别風光，這是他的人生追求、價值追求，那是非常難得的，這不是我們政策寄予他的關照，而是人家本身的人性決定的。
中國的北京，世界的學術之都
如果僅從國内城市的學術水平與規模而言，北京當之無愧是中國的學術之都，但是，學者們并沒有滿足于中國學術之都的地位，而是将目光放得更為長遠，力圖将北京打造成為世界級的學術之都。
王邦維：北京要成為一個學術之都，如果在中國國内範圍來講，基本上可以達到學術之都的身份了，現在全國的高校最好的集中在北京，當然各地還有一些很好的高校，現在建設北京學術之都應該是建設世界性的。
喬東亮：如果我們建設學術之都一定是全國的，一定是世界的，隻不過放在北京，它其實是世界的學術之都。
洪大用：我們到底想建設一個什麼意義上的“學術”之都？是以自然科學、工程技術學科為重點，還是更加側重社會科學和人文學科？是偏重學術之末的應用層面，比如說發展文化創意産業建設“創意之都”等等，還是重在學術之本的的學術層面？是引進推廣西學，還是弘揚光大中學，抑或以馬克思主義為指導融合、創造适應時代發展的新學？我覺得簡單地偏執一端的兩極思維，可能不會有一個好的結果，我們需要以生活實踐為基礎構築融合的、全新的學術體系。這種學術體系是與創造美好社會、引領世界未來相适應的。
洪大用：我們建設北京學術之都，這裡的“北京”應該不是指北京市，也不是首都的涵義，它實際上是一個面向世界、面向未來的學術中心的概念。我們建設這樣一個學術之都，是在我國經濟社會發展的基礎上，在綜合國力持續增強的基礎上，着眼于謀劃未來、引導世界的一種自覺努力，是促進世界學術發展、掌握國際學術話語權、提升國家影響力、形塑國家形象的一種自覺探索。所以，“建設北京學術之都”需要适時提升至國家戰略層面。
劉北成：建設學術之都，就是要創造一個能夠出現百家争鳴局面的條件，而不應強求統一的話語、學派。現在北京面臨城市轉型，要把世界高端人才都聚集到這兒來，就應該在北京現有基礎上，展現出一種包容的氣度，創造一個所有人都覺得能夠成為這裡一份子的環境，使其能夠獲得其他地方所沒有的資源，這樣才能真正成為世界性的“學術之都”。
記者手記：
北京厚重的文化積澱注定了其在中國的曆史舞台上所扮演的特殊角色。注目當下的北京，我們看到的不僅僅是璀璨的文明與曆史，更是繼往開來的熱情與海納百川的氣魄。中國近幾十年的學術成就與學術研究的快速發展令世人矚目，我國SCI發表總數已居于世界之首，然而，正如陳吉甯校長所言，“好”和“強”才是學術界所面臨的重要任務。冰凍三尺非一日之寒，建設世界性的“學術之都”需要幾代學者的不斷努力與積累，需要整個社會對學術界更多的關注與認同，更加需要一種開放的胸懷與學術的自信。在這個學術的北京，包容、彙聚起來的不僅僅是北京的學術，更是中國的學術、世界的學術。
