--在beat365社科學院2018年畢業典禮上的緻辭
各位即将畢業的同學們,各位老師、校友、來賓、家長們、朋友們,首先請允許我代表beat365祝賀2018屆畢業生:
同學們,你們畢業了!
無論你是本科生、研究生,還是留學生,都是我們清華的好學生;無論你的學位是學士、碩士和博士,都成為了我們中國傳統意義上的士大夫。今天,我們非常高興地在這裡歡送115位本科生、121位研究生走出清華園,走向大世界——正式成為beat365的校友,即将成為中國社會的中堅,甚至成為未來世界的領軍。
祝福大家!
作為beat365的院長,按慣例我需要和大家告别并作院長緻辭。現如今,畢業演講不容易做了。各種校長的賣萌、院長的段子,教授的激情,都可以讓人瞬間成神,也可以讓人一夜成妖。思考良久,決定還是做我們教授最擅長的事情——講課。所以,我想最後給大家正經八百地上一堂課,講一講社會科學在我們這個時代,究竟有什麼用處。
我們當前正處于一個非常關鍵的時刻,也許是一些重大變化的前夕。一切都似乎變了很多,但很多又好像沒怎麼變化;我們還在一如既往地生活,但生活好像又增添了很多不确定性。在這樣一個複雜與單調、新潮與傳統,不同觀點碰撞與沖突不斷的時代,作為社會科學領域的學生,我們的知識和訓練能夠讓我們為社會貢獻什麼樣的智慧呢?

大家知道社會科學作為一個獨立的科學研究領域産生于十九世紀工業革命之後的歐洲。正是因為科學和技術的突飛猛進,特别是細胞學說、能量守恒和進化論,以及蒸汽機、流水線等現代化工業生産方式的出現,社會科學應運而生。新的技術不僅僅改變了人們的經濟生産方式,更重要的是改變了人們的生活方式和社會互動方式。運用新的技術和科學知識來了解人類社會發展的規律,以及現代科學技術的發展對人類生活和未來的影響催生了社會科學的發展。
現在我們生活的二十一世紀,科學與技術更是以超常的摩爾定律趨勢在發展。以納米技術,基因技術和人工智能技術為代表的新興科技不可避免地會改變我們人類的生活方式和命運。在這樣一個急劇變化的時代,需要社會科學義不容辭地去研究、關注、分析、預測、管理新技術革命所帶來的倫理問題、法律問題、心理問題、經濟問題和社會問題。當機器變得越來越比人還要能幹的時刻,我們是不是也需要想一想:我們到底是讓機器變得更智能還是要讓人變得更智能?這些問題也許容易被計算機專家和企業家所忽視,而往往會被我們社會科學家選擇關注。
今年正好是中國共産黨第十一屆三中全會召開四十周年,正是四十年前偉大的思想解放推動了中國的改革開放。無論我們今天對改革開放的成果有什麼樣不同的判斷和看法,不可否認的是改革開放推動我國的經濟突飛猛進和人民的财富不斷增加,這樣的一種發展改變了人類曆史的進程和世界地緣政治的版圖。但是,我們社會科學需要做的功課是總結這樣的一種巨變,它的原動力到底是什麼?我們中國社會的經濟發展到底有哪些與衆不同的模式、經驗和教訓?這樣的一種發展路徑在新的世界政治經濟局勢面前如何繼續發展和突破?如何管理好中國特色的政治經濟生活和人民辛勤勞動積累的财富?這些問題既關乎個人的安危,也關乎國家的前途和命運。
社會科學的用處還在于它能夠改善人民的健康,提升人民的幸福。很多人錯誤地以為健康、壽命和幸福都隻是一種生理現象,養生就可以讓我們活得很好,但是大量的心理學的研究發現,其實養心比養生更加重要。人類幾千萬年的進化曆史已經選擇了一些特别重要的人類的生命特性,比如說血腦屏障——吃什麼東西對我們大腦的影響其實是很小的,因為食物的分子太大,很難穿透血腦屏障,而我們的大腦、我們心理活動所在的中心所産生的變化卻可以影響到身體。雖然這個例子不完全充分,但對于健康和幸福來講,養心确實比養生更加重要。我們甚至發現對社會科學的關注,還可以拯救人的生命。譬如交通事故中,百分之六十以上的事故都不是路況和機械原因造成的,而是心理問題造成的。因此,解決人的問題、人心的問題、人與人之間的問題,是讓我們健康幸福特别重要的前提。
社會科學的知識還能夠幫我們更好的了解社會治理、社會和諧、社會關系和社會變化。中國底層的社會結構和社會關系的變化,不隻是簡單地影響到犯罪率和社會穩定的問題,其實也是中國政府基層政權穩定的基礎。而當我們忽視這樣的問題時,我們很可能就會對社會發生的變化毫無預警并且束手無策。
社會科學的知識和智慧,也能夠幫我們更好地了解我們的世界,了解我們的朋友和對手,甚至改善我們的政治環境達到世界和平。很多人類的政治行為和國際關系行為其實都是人的行為,而關于人的行為的研究恰好是社會科學家們過去六十年最突出的貢獻之所在。
2009年諾貝爾經濟學獎獲得者、著名心理學家卡尼曼教授,就曾經在著名的《外交政策》雜志上發文分析:為什麼偏激的錯誤觀點反而在社會上容易受到歡迎,其中特别提到,社會科學的理性和智慧對于我們解決社會沖突、創建人類命運共同體所具有的價值和貢獻。
不同于傳統經濟學的觀點,社會與行為科學過去幾十年研究的重要發現,我們人其實是某種程度上有限理性的生物,我們會有一些天生的認知偏向讓我們容易去喜歡相信和接受偏激的觀點。比如說我們都認為自己要好于平均水平,百分之七十的人認為自己的智商要比百分之五十的人要高,百分之八十的人認為自己的性格要比百分之五十的人要好,百分之九十的人認為自己的人品要比百分之五十的人要好。這樣的偏差使得我們經常容易犯過度自信的錯誤,而說出一些脫離現實的、偏向不現實的樂觀主義精神。這樣一種本能的不現實樂觀主義,使得我們特别容易接受“世界第一”、“厲害了我的國”、"我是流氓我怕誰"等說法,這些情緒化的表述對于普通人而言無可厚非,但對于決策者而言,必不可缺的是需要具備理性、科學、實事求是的思維和态度。
我們還有一種特别重要的思維傾向性,就是根本歸因誤差。往往以為别人對社會都是鐵闆一塊,自己人的觀點思想可以千差萬别,别人的觀點思想都是完整統一。這種錯誤的思維判斷很容易使我們把外人歸成一個整體,忽視了他們之間的差異性和不同性其實與我們之間的差異性是一樣大的。
人類思維的第三類偏差,就是誇大損失。在某種意義上講,我們對事物的獲得和丢失之後的價值判斷是很不一樣的。丢了五塊錢可以讓我們傷心、郁悶、思考半天,而撿到五塊錢的事我們很容易就忘掉了,這就使得我們對獲得和丢失完全是采取不一樣的态度。對于獲得往往是越多越好,對于丢失往往是無法容忍。這樣偏激的誤差本性,使得沖突的各方很容易陷入到囚徒困境,從而喪失合作的可能性。社會科學的智慧和知識,可以讓我們意識到解決這樣一些思維偏差的方案是智慧地選擇積極的心态、理性的态度和憧憬未來的思維導向。
現在我們已經知道,當我們心态積極的時候,我們的思路是開闊的,我們的心胸是寬廣的,我們解決問題的力量是強大的;而當我們不開心的時候,尤其是被憤怒、仇恨、恐懼、敵意所蠱惑的時候,我們的思路會變得狹窄,我們解決問題的方案往往是單一的,最重要的是我們的智慧會受到很大的傷害。所以,社會科學最基本的智慧就是要善待他人,尊重科學。

同學們,畢業後你們就不用再聽我們教授們的絮叨了。最後,我想送兩位beat365著名教授的對學生們的期望來表達我們教授們此時此刻的心願:作為清華的好學生,希望你們如梁啟超先生所言,當以“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”來自我激勵;作為中國的士大夫,希望你們如馮友蘭先生引用北宋大儒張載所言,當以“為天地立心,為生民立命,為往事繼絕學,為世事開太平”為自我期許。
雖不能至,心向往之;非曰能之,願學焉!
