對于2022年入學的大學新生來說，疫情反複對他們的學習時空、心理壓力都産生不同程度的影響，面對生活的種種不确定性以及難以預測的未來，年輕人的焦慮與痛苦都有不同層面的展現，或顯性或隐性。beat365心理學系教授彭凱平認為，壓力是人類進化曆史長河中十分正常的一種反應，當我們遇到挫折、打擊、失敗、風險、死亡各種挑戰的時候，人的身體會産生壓力激素，這些激素會讓我們耳朵更靈、眼睛更毒、感覺系統更敏銳，同時心跳加快，血液循環加速，肌肉力量、骨骼力量都變得特别強大，所有這一切會讓我們進入到一種戰鬥狀态，能夠鬥，能夠逃，能夠跑，能夠跳。因而，悲觀消極心理讓我們時時保持警惕心，能夠安全活下來，但人類的積極心理是讓我們活得更好的重要支柱。

開學季之際，beat365科學博物館特别采訪了beat365院長、beat365心理學系教授彭凱平，請他為大學新生傳授一些積極心理學，幫助大家更好地調整負面情緒，盡快适應大學生活，找到個人學習、事業和生活的方向，從而擁有自己笃定、自信而怒放的人生。

問：大學新生在一個陌生的環境裡應該如何盡快适應生活，照顧好自己？

彭凱平：一般來說，清華北大的同學的情緒調節能力比普通人要好一些，但也會遇到一般人遇不到的心理挑戰。第一個挑戰是落差大。在中學時他們是萬衆矚目的驕子，但在大學裡便是芸芸衆生，即使你很努力也不一定成為最好的學生，因為還有更優秀的人。第二個挑戰是在學校裡獨自生活、孤立無援，沒有着落的感覺可能更強。我們中國孩子上學都是團隊作戰：親人、老師都傾注了他們最多的關懷與支持。但在這裡，老師有教學、科研、社會服務等多種職責，即使學校做得非常好了，但也不可能讓每個孩子成為學校工作的中心。這樣的孤獨感也是普通孩子沒有經曆過的巨變。

面對這些變化，要調整心态。我反複提倡“心理的韌性”，要讓自己恢複到正常狀态，從頭開始不斷适應，遇到挫折不要一根筋或有災難性思維，要意識到自己本來還沒有走向社會，就是普通人，隻不過高考成績好了一些，并不表示你一定會成為社會的中堅力量，以後的道路還要靠自己去奮鬥努力。所以，一定把高中的榮耀放在身後。人生是不斷演化的馬拉松，跑完一段還得跑新的一段。

同時，在大學裡一定要結識朋友。既然我們都是優中選優的尖子，他的智慧、奮鬥的精神、和你相同的人格特性是真的能夠幫你。學校還有很多有豐富人生閱曆和智慧的老師、有愛心的工作人員，他們随時随地願意跟我們同學交流、溝通。甚至你還有可能找到生活的終身合作夥伴，談情說愛、互相支持。人是社會動物，交流對人的培養和人格的塑造特别重要。

第三個特别重要的是，趁着還在大學校園裡，我們應該經曆各種情緒的跌宕起伏。換句話說，别讓自己老是特别高興，有時體驗失敗也是重要的心理磨練。因為以後在社會上，一旦失敗很難再爬起來，甚至就是出局。但在大學，一次考試沒考好可以再來，發言很糟糕可以再做，一次感情失敗了可以有第二次。有些學生害怕失敗，故意選擇容易的課、做穩當的事、說大家都說的好話。我覺得我們還是要有一些探索精神、冒險精神、初生牛犢不怕虎的精神。大學是最适合去嘗試的地方。

問：身心、人際關系決定一個人的幸福力。面對宿舍、同學之間因生活習慣、思維模式的不同而造成的不接納甚至是沖突，空間上的逃避又不太可能，新生該如何處理好這段關系？

彭凱平：一般來講，建立友好關系的第一條原則是相似性。我們同學可以挖掘你和其他同學的相似性，比如學習、興趣、三觀、家鄉等，找到後就會容易建立聯系。

第二條是互惠性。互相幫助，對方就很容易回應。你給人微笑，人家回應微笑。你讓别人成為你的朋友，你先要在心裡讓你成為他的朋友，幫人做點小事，主動搭話，就能建立聯系。

第三條是共同的目标。大家同心協力做一件事，比如完成一個計劃、做一件工作，這種共同的奮鬥目标容易讓你建立聯系。

所以建立聯系要靠自己挖掘，有各種各樣的可能性，不是一成不變。一個特别簡單的建議就是主動接觸。接觸就是緣分，靠自己主動邁出第一步，開口說第一句話，給人家送第一本書、第一個微笑、第一個禮品，隻要你做了，會有收獲的。

問：曾經有一篇文章反映清華沒有适合個人發呆的地方，您覺得個人發呆的場所對個人心理疏導有什麼作用？

彭凱平：這種叫做“冥想”或“正念”，或者叫“專念”。其實不一定非得有個地方，因為我心即宇宙，宇宙即我心，有心靈的安靜随時随地都可以練習。你閉上眼屏蔽各種噪音，也可以進入一種發呆的狀态。

我覺得發呆可能包括多重含義，除了冥想外，可能還包括對自然美景的欣賞。有一種發呆就是“觀人”，重慶話叫“打望”。你就坐在學堂前，帶着一種欣賞之心看着來往車流，也很快樂開心。看一看，沒有别的想法，笑一笑，沒有别的意圖。

發呆不是局限在某個地方的瞌睡、犯糊塗，而是帶有欣賞之心、關愛之心、聯系之心。王陽明先生說我來看花，我的心同時燦爛起來，這就是一種發呆。發呆是一種聯系。脫離一切、孤獨地、沒有任何聯系地發呆，那是精神問題。

問：大學生出現心理問題有多種因素，學業跟不上是個重要的因素，新生如何處理好這方面的問題？

彭凱平：首先要診斷，沒學好的原因是什麼？如果天生确實不适合學，得改專業。我個人提倡人才是可以流動的，學生是可以換系換專業的，全世界所有的大學都沒有一成不變從一而終的教育方式。

如果不是學習興趣，而是因為生活方式，比如懶、不讀書。這個就要改變行為，主動積極起來。挂科一次不可怕，可以補考，可以進步。

第三個原因可能是方法不當。很多人在中學的一套方法在大學不适用。以前老師給你很多題目準備考試；但大學是要培養科學家的，自學是很重要的能力之一。如果你一時半會适應不了這種自主獨立的學習風格，就找人幫忙，給你一些指導，也可以慢慢學好。

“相信人可以變，可以不斷發展”，這種心态的改變也很重要。在大學裡，更多的是要找到自我的狀态。很多學生的焦慮心态大多源于與外界的比較。我們中國人有一種文化信念“見賢思齊”，從小到大我們都被灌輸了各種榜樣的形象。這種比較有時是讓人很絕望的，因為榜樣一定是最炫、最光鮮、最有感染力的，即使不是，也要包裝成特别完美。我妹妹就特别煩我的老師，總說你哥哥怎麼樣，我也不希望親妹妹受到我的壓力，況且我自己也沒有那麼好。所以一定要和自己過去比，看自己有多少進步；和自己未來的目标比，看自己還要走多少路。

還有一種，“和虛拟的自我比”。就是假設我不在清華，我會幹什麼？這麼一比，我覺得日子真好，我已經到了清華。很多人很少這麼想，但我們有這樣一種“虛拟現實思維”，我們有時會想象，我有一個億怎麼辦？那是往上比。我們現在往下一步講，假設我沒有現在這些事，我會怎麼樣？你會發現你會特别珍惜，你現在擁有的是真實的，很多人生活得更艱苦，然後你再靠自己奮鬥，得到更多。

問：以轉專業為例，人有時會糾結，是堅持挺過去，還是換一個軌道，兩者都是利弊交織在一起。放棄與堅持之間，同學應該怎麼選擇？

彭凱平：我覺得三件事可以做。第一，學校的學生學習與發展指導中心就是為了解決大家學習中的問題。他們是很有經驗的，至少了解各學科的基本情況和對專業人才的技能要求。

第二，看機會成本，如果不轉，對你的傷害有多大？傷害小就不用轉，如果傷害比較大，學不下去了、要退學了，就一定要轉。很多人做抉擇往往不是考慮機會成本而是沉澱成本：我已經花了多少功夫、做了多少事情。你在一個痛苦的專業裡花了三年也沒有意義，因為這都是過去了，關鍵是如果再有一年不轉，我會有什麼？如果這個結果可以戰勝，我覺得就不用轉；如果不可戰勝就一定要轉。

第三，也得考慮長遠規劃。考慮後續的專業人才方向是什麼，盡量與未來有匹配。僅僅是因為這邊挂了科就換到另一個專業，但将來又不喜歡那個專業，還不如咬牙切齒堅持一下，一定要和自己未來的志向綁在一起。

問：面對階段性的負面情緒，您有比較有效的調整方法嗎？

彭凱平：“八正法”可以有效控制負面情緒。很多我們以前都做過，隻是不知道後面的科學道理。

第一，深呼吸。人在應激狀态下氣息很粗。反其道而行之，将氧氣慢慢吸進來，吸得越長、越久、越深沉越好。美國小學三年級給孩子做“情商教育”，第一堂課就教孩子慢慢吸氣。凡是小朋友一着急要哭，爸爸媽媽最好的安慰就是抱着他說一句“别急，慢慢地吸氣”。奧運選手賽前一定深吸一口氣，賽中也會控制好呼吸，收緊腹部核心。

第二，聞香。香氣能讓鼻子後面的“杏仁核”感到愉快。人類的其他感官都要先“走心”再起反應，都先想一想為什麼，再決定開心還是不開心；但嗅覺相反，是先有情緒反應，再有認知評價。我們湖南有一道菜叫做臭豆腐，雖然大腦知道吃起來香，但我聞的時候還是難受。所以，可以利用嗅覺先産生情緒反應。比如，古人講究“君子佩香”，毛主席的書房裡有副對聯——“萬裡風雲三尺劍，一庭花草半床書”，也是有花香書香。英文裡也有安慰别人的常見表述“smell the rose”，聞一聞玫瑰的芬芳。

第三，撫摸。首先，可以撫摸膻中穴，它在雙乳之間，我們很多時候覺得堵得慌，像是氣淤積在這裡。心情不好時大家可以試一試，你會發現越摸越開心。摸肚子也有安撫情緒的作用，因為腸胃有很多情緒通道，經過邊緣系統，而情緒系統經過杏仁核和邊緣系統。人類最原始的腦是爬行腦，與欲望、情緒、生殖等有關。它的神經系統在腸胃附近，所以我們心情好時胃口也好，胃口好時心情也好。另外，安撫後脖子，親人之間的擁抱、朋友之間擊掌等，都對情緒有安撫作用。

第四，幽默。林語堂先生把humor翻譯成幽默，為什麼？道理叫做悠悠地想，默默地笑。幽默不同于笑話，它需要有一種智慧和心意相通，所以更容易産生長久的情緒調節作用。有個幽默的段子：一個孩子曆史考試交白卷，老師問他為什麼，小朋友說了一句特别誠懇的話：“我怕篡改曆史。”是不是這種幽默地相視一笑，勝卻人間無數？

第五，傾訴。我建議不聊已經有标準答案的問題，一回答就沒有問的必要了。一定要把有限的生命“浪費”在無限的問題，并且至少應該有30分鐘的深度交流。這就是為什麼要學積極心理學，因為沒有标準答案。我們不知道什麼是幸福，什麼是智慧，什麼是文明，什麼是文化。你愛我有多深？不知道，所以詩人才有想象力。猶太家庭每天進行“inquisition”的交流，即質問，問沒有答案的問題：今天你覺得發生了什麼不公平的事情，什麼東西讓你特别激動等等。有現成的标準答案是思想控制，沒有現成的标準答案就是思想創造。

第六，運動。調整心情還要靠自己找些事做。隻要能動起來，做15-30分鐘都有意義。在家裡打掃衛生，隻要是帶着快樂積極的心态而不是賣苦力，就會産生正面效果。

第七就是專念，把意念集中在某一件事，特别是深入到内心感受，就可以轉移我們對負面事情的關注。比如中國人練氣功強調“氣沉丹田”，就是把意念集中在丹田，太極則把意念集中在雙掌之間，都是要進行專念練習。

最後一點是寫作，記錄下自己的感受心得都是有作用的。

問：您覺得大學一年級意味着什麼？如果讓您重返回大學校園，您會怎麼做？

彭凱平：大學一年級最重要的還是要很快适應環境，包括情緒調整、自我認識、友情建立等等。越是放下自己的預期，包括比較的對象，可能越容易适應。

第二是學業盡量能夠過得去，不用追求完美。很多人一年級的成績都不能反映他未來的成就，比如化學家、諾貝爾化學獎獲得者李遠哲，在台灣大學第一年化學考試不及格。我自己在北京大學心理學系讀書，最基礎的一門課程《普通心理學》，期中考試我隻考了60分。不是全班最低，卻是我一生最低的分數，但不影響我最後成為心理學家。所以一年級的課程分數沒有那麼重要，也不能太差，主要是後面一定要追求優秀突出，因為越到後面，專業的意義就越大。

如果，我回到校園重新度過大學時光，我可能會更關注我自己的專業。我當年報的是北大物理學系，而不是心理學。但我因為寫了一句願意服從國家分配，就分到需要招人的心理學系了。潘光旦先生曾經說過一個觀點——“位育”。“位”是你的定位，“育”是成長。每人安定自己的位置，但要追求在這個位置上的成長，所以他把它叫做中庸之道。很多人完全把它變為“順應”，外在怎麼樣我就變得怎麼樣，但adaptation是互動。我也随環境改，但還有自我成長的成分。所以說：“緻中和，天地位焉，萬物育焉。”

我第一次考60分時，我無意走到紅學家周如昌演講的地方，聽他講《紅樓夢》。我覺得，所有這些看起來人文的東西都有科學的規律，所以激發了我用自然科學的方法研究心理現象。我慢慢覺得，還可以用這種方法來改造心理學，創造新的心理學。後來，我就對心理學很感興趣，包括社會心理學、社會關系等。後來一個心理學教授侯世達指出哥德爾、艾舍爾、巴赫三人在科學、心理學、藝術理論論述的一緻性，我就感到特别振奮, 原來心理學也可以做出跨專業的貢獻。我們同學們也要這樣，第一步接納命運的安排，不是屈服，要在命運中間适應、反抗、超越，創造你自己的命運。

我個人感覺，同學們還是要把大量的時間花在看書上，因為學校的好處就是看書。時間分配每人可能會不太一樣，我自己理想的分配是生活1/3，讀書1/3，運動課外活動1/3。希望我們的年輕同學是各占30%，還有10%随機應變。

我還是比較鼓勵多看雜書、聽講座、交朋友這三件事。過分癡迷一件事容易走火入魔。我們現在是因為閱曆豐富、精力有限了才要執着，要不然我們做不成任何事情；但年輕人有無限的能量，要保持開放的态度，嘗試生活的方方面面，包括談戀愛、聽音樂、唱歌、跳舞等。

第三個，我覺得一定要有文體活動，包括去博物館，因為博物館是美的感受，靈性的激活。而且我特别想我們學校應該鼓勵更多的學生在草坪上談心、聊天、彈吉他、唱歌，甚至就在那發呆。我們的草坪上沒人，這就是問題。你可以要求大家不要走捷徑, 踐踏草坪。我們大學跟國外大學最大的區别是，陽光燦爛的日子裡草坪上空無一人，除了小喜鵲。這太可惜了，那麼多的美景是讓人去欣賞使用，不是用來拍照宣傳的，要多多地去。

問：現在流行兩個詞彙，一個是“内卷”，一個是“躺平”，分别來自對未來的憂慮和無望。未來的社會對當下年輕人的挑戰是什麼？您覺得他們應該怎麼從當下出發去适應未來？

彭凱平：我覺得未來對我們最大的影響就是不确定性。而不确定性是我們焦慮、情緒失調特别重要的原因。如果未來很艱苦，人有準備就不害怕。自己足夠優秀，一般對未來都有信心，這叫自我效能感。如果你覺得做不到怎麼辦？貴人相助，或者找高人一起打拼未來。前幾天我和搜狐的高管們在一起，他們都是一個系畢業的，互相幫襯，互相支持，共同創造美好的人生。

總之，未來的本質就是不确定，要靠自己不斷探索、努力奮鬥，我們一定相信自己和他人的力量，相信人類社會的基本規律是向上向善、向富裕的方向發展。當然會有一些波折起伏，但我比較樂觀，相信人類社會是不斷往前走的。

來源：beat365科學博物館

彭凱平：beat365院長，心理學系教授